20 de junio de 2016

Maestros contra policias ¿de lado de quíen estás? (sobre la represión policial contra los maestros en Oaxaca)

Por si no supieramos ya cuales son las prioridades de los gobiernos capitalistas, el mexicano no se ha andado con remilgos para lanzar a la policia a reprimir a los maestros en Oaxaca. La represión policial ha dejado, de momento, un saldo de ocho muertos, más de 50 heridos y 21 detenidos. Entre los fallecidos se encontraba un periodista.

Es normal y dice mucho de un gobierno (y así lo hacen todos los que representan los intereses de minoria parásita), que prefiera a sus policias en lugar de a sus maestros, aunque, y precisamente por eso, los primeros no destaquen, ni mucho menos, por su formación académica, su cultura y, por supuesto, ni por sus ganas de aprender y cultivarse. Los maestros, sin embargo, representan la lucha por la mejora de la educación de los niños y jóvenes del país y, por lo tanto, la perspectiva de un futuro mejor y más justo (es decir, con más posibilidades de que la lucha contra la explotación se generalice).

Reprimir las aspiraciones de libertad, educación pública, los proyectos de hacer más responsables y capaces de un pensamiento autónomo a los trabajadores, es una necesidad para las grandes empresas y sus marionetas de los gobiernos no pueden evitar, pues está en contradicción directa con el mantenimiento de sus privilegios injustos y delictivos.

Que los medios de propaganda, en las mismas manos que el gobierno, intenten criminalizar a los que representan la cultura, la educación y la justicia, publicando noticias similares a que los "civilizados" policias chocan contra "maestros radicales", no es más que otra muestra más de la podredumbre del sistema.

Basta con tener dos dedos de frente y un mínimo de sensibilidad y humanidad para saber que la realidad es bastante diferente a la que nos venden: los maestros, cultos, formados y con aspiraciones de un mundo más igual y menos injusto, donde todos tengan derecho a una educación de calidad sin tener que comprarla según la cantidad de dinero de que se disponga, son apaleados por los cuerpos de seguridad del estado, cloaca donde el capital suele ubicar a los restos y desechos de la sociedad, gente capaz de cualquier a cambio de las migajas que les tiran sus amos.


Cultura contra brutalidad, educación frente a indiferencia, civilización contra barbarie. Los mafiosos y grandes delincuentes que dirigen nuestros gobiernos y ponen y quitan a nuestros gobernantes es obvio que prefieren a los segundos.

En México ya lo demostraron en septiembre de 2014, con la tristemente conocida matanza de los normalistas, donde 43 de ellos fueron secuestrados y desaparecidos por policias y paramilitares, todos ellos bajo la responsabilidad del gobierno, y lo siguen demostrando hasta hoy mismo con la salvaje represión hacia los maestros y educadores. Y posiblemente, mientras se les deje, continuarán haciéndolo, porque ellos, la clase capitalista y su gobierno, saben muy bien cual es su bando y quienes son sus enemigos, y que la cultura puede llegar a ser un arma muy peligrosa en manos de aquellos que mantienen con su trabajo sus privilegios, los trabajadores.

Estos, la clase trabajadora, solo puede emanciparse mediante el conocimiento, la educación, la autosuperación en la lucha por dominar la cultura, representada por el protagonista de Templando el Acero, de Nikolai Ostrovski, que encarna las palabras que Lenin escribiera en las Tareas de la Juventud Comunista:

"Concluir que se puede ser comunista sin haber asimilado los conocimientos acumulados por la humanidad, sería cometer un enorme error. Nos equivocaríamos si pensáramos que basta con saber las consignas comunistas, las conclusiones de la ciencia comunista, sin haber asimilado la suma de conocimientos de los que es consecuencia el comunismo. El marxismo es un ejemplo de cómo el comunismo ha resultado de la suma de conocimientos adquiridos por la humanidad".

Y los maestros representan esa cultura que debe de ser el cemento necesario con el que se mezcle la lucha de clases, motor de la historia, germen y trampolín de todo comunista que se precie. Nosotros estamos de lado de los maestros, por supuesto.



19 de junio de 2016

Unión Europea: Políticas reformistas y creciente resistencia popular (artículo de los camaradas del Partido Comunistas de los trabajadores de Dinamarca -APK-)

Con la llegada de la  crisis general mundial iniciada en 2007-08 se desplomó el castillo de naipes que mantenía la ilusión de la Unión Europea. Tal y como analiza el Partido Comunista de losTrabajadores de Dinamarca (APK) en el artículo que publicamos a continuación, aparecido en la revista Unidad y Lucha nº32 (abril 2016), la Unión Europea constituye de por sí un proyecto fracasado desde su propio inicio, sometido a continuas y permanentes crisis.

Lejos de la posibilidad de que la U.E. pueda tener algún carácter progresista, como se empeñan en
hacer creer a la clase trabajadora los partidos de la izquierda proeuropea, esta únicamente sirve a los intereses de los grandes monopolios y de las viejas potencias imperialistas y colonialistas (principalmente, la Alemania reunificada y Francia). Las políticas de la UE han supuesto en los últimos años millones de trabajadores desempleados, beneficios sociales recortados, la aparición de la pobreza infantil y el hambre… No nos tiene por qué extrañar entonces que la resistencia de los pueblos a la UE se haya incrementado y que los movimientos nacionalistas de derechas se fortalezcan.

El origen de los problemas de la UE no hay que buscarlos en errores puntuales y superficiales, sino en sus raíces más profundas. El mismo nacimiento de la UE, la introducción del euro y las disposiciones del mercado único crearon las condiciones propicias para fomentar el desarrollo desigual de los distintos países y la desindustrialización de los del Sur, produciéndose así el entorno ideal para los grandes monopolios y las grandes potencias.

Ante la situación desesperada para el capital ante la evidencia de que el apoyo a la UE crece sin parar, los reformistas intentan lanzar diversos planes de salvación. Fuerzas como el Partido de la Izquierda Europea (P.I.E.) pretenden transformar la unión estrecha y neoliberal de países en pos de un mercado más favorable a los grandes monopolios, lo que es actualmente la UE, en una ficticia herramienta de progreso para los trabajadores.

Para que no desvanezca la fe en la UE se plantean terceras vías y nuevos movimientos europeos como el DIEM25 de Varoufakis, antiguo ministro de economía del gobierno de Syriza. Estas iniciativas no son más que humo, espejismos para seguir manteniendo a los trabajadores en la senda que interesa a los grandes capitalistas. No tienen nada de nuevo ni de revolucionario,y son solamente cuentos de hadas sobre una imposible superpotencia imperialista buena que se va a convertir en el príncipe azul de la  “Unión Social”, objetivos imposibles de llevar a término puesto que no modifican la base económica de la unión, y su único fin es frenar la creciente resistencia a la UE. 


La UE no se puede reformar no hay que dejarse engañar con falsas promesas que ya han fracasado una y otra vez. La Unión Europea fue creada al servicio de los grandes monopolios imperialistas y la única solución para acabar con las políticas neoliberales, recortes sociales y salariales, la continua desregularización de los derechos laborales y el empobrecimiento en caída libre de los trabajadores es enterrarla para siempre.

El próximo 23 de junio los trabajadores ingleses van a tener la oportunidad de elegir escapar de la U.E. y su ejemplo podría ser la punta de lanza para que los del resto de la U.E. sigan su camino. La solución, obviamente, no es solamente salir de la unión para dejar el poder económico en manos de las clases capitalistas locales, engranadas ellas mismas en el imperialismo global; la solución real es que la clase trabajadora tome el poder y que se haga con el control de la producción, de su distribución y de, por lo tanto, la riqueza. Solo escapando de la U.E. es posible la construcción del Socialismo y la lucha por el final de toda explotación del hombre por el hombre, con el poder absoluto de una minoría sobre las masas trabajadoras.

Por todo ello, nos ha parecido interesante (en una entrada conjunta entre Cuestionatelotodo y Victoria de los Oprimidos y Explotados) compartir el artículo del Partido Comunista de los Trabajadores de Dinamarca (APK), "U.E.: La creciente resistencia popular y rescates reformistas".

¡Hay que romper con la UE, el euro y todos sus mecanismos políticos y económicos!

¡No a las terceras vías!

¡Movilicémonos contra las políticas de austeridad y las guerras imperialistas!

16 de junio de 2016

Un millón de trabajadores en la manifestación contra la reforma laboral en París


Un millón de personas se manifestaron en la capital francesa contra la reforma laboral el pasado 14 de junio, frente a la salvaje represión policial y al cómplice silencio mediático de los medios de propaganda del régimen: 11 personas heridas (4 graves) y 58 detenciones.
 

El movimiento contra la Reforma Laboral (la lamada ley « El Komrhi ») comenzó en Francia hace tres meses. Durante todo este tiempo se han multiplicado las acciones en todos los sectores : huelgas indefinidas, bloqueos de refinerías de petróleo, puertos…

La última de ellas se produjo el pasado martes 14 de junio: un millón de trabajadores desfilaron por las principales arterias de la ciudad para recordarle a los socialdemócratas Manuel Valls y a Hollande que las movilizaciones van a continuar hasta que se retire la ley.

Unos 600 autobuses con militantes de toda Francia llegaron a París por la mañana dispuestos a quitarle el protagonismo a la Eurocopa de fútbol, cuya celebración se ha visto perturbada por las recientes acciones y huelgas de recogida de basuras en varias ciudades.


La marcha partió de la Place d'Italie en dirección des Invalides, bajo un impresionante dispositivo policial. La cabeza de la manifestación la formaba un bloque de unas 10.000 personas  situados delante de la « cabecera oficial », compuesta por los sindicatos tradicionales. La represión policial comenzó a las 14h en el Boulevard de Port-Royal: se produjo la primera carga indiscriminada y la policía intentó dividir la marcha.


Las provocaciones por parte de la BAC (policías de paisano armados) fueron continuas y a la altura de la estación de tren de Montparnasse los antidisturbios atacaron de nuevo la marcha y un Starbuck recibió la visita de algunos manifestantes. La tensión y los enfrentamientos continuaron durante 3 horas hasta la Place des Invalides : cañones de agua, gases lacrimógenos… El equipo médico de la manifestación contabilizaba 4 heridos graves.


Tras finalizar la manifestación se produjeron otras acciones espontáneas. En la primera de ellas unas 500 personas partieron en manifestación no autorizada hacia el Senado a las 19h30. Los manifestantes se dispersaron sobre las 20h30 en la zona del Barrio Latino. La segunda se produjo a las 21h50 cuando un grupo de unos 1000 manifestantes se ha formado en la Place de la République y avanzaron hasta Belleville levantando barricadas a su paso. Se produjeron al menos otras 3 detenciones.


La estrategia represiva elegida en esta ocasión fue la de intentar dividir la manifestación en dos grupos para así criminalizar al bloque más combativo y que no se hable del verdadero problema que es el texto dirigido contra los trabajadores que propone el socialdemócrata François Hollande. Los medios de comunicación, por su parte, han silenciado la jornada de lucha obviando las manifestaciones y cocentrándose exclusivamente en la Eurocopa y en el caso del reciente asesinato de dos policías en París.

Las cifras oficiales hablan de 11 heridos (4 graves) y más de 50 detenidos. 

La lucha de la clase obrera francesa continúa, y nos solidarizamos con ella:

!Viva la lucha de la clase obrera francesa! !Viva el internacionalismo proletario!


Las fotos y los videos están tomados de La Haine.

Los tres tipos de trabajador

La imagen que se puede disfrutar al final de esta entrada es un grabado anónimo de 1924, publicado en Rumania tres años después del nacimiento del Partido Comunista de este país, y traducido al castellano por Un Vallekano en Rumania (VKR)  En el se muestran  los tres tipos posibles de trabajador según su conciencia de clase y su organización e ideología, una catalogación de total actualidad después de la primera decada del siglo XXI.

En el primer caso, el trabajador desorganizado, totalmente dependiente de su enemigo el capitalista, y cuya principal actitud hacia este es el sometimieto y la súplica. Una situación en la que lamentablemente siguen estando los trabajadores de la mayor parte del mundo.

En el segundo, el trabajador engañado por la socialdemocracia, que evita su organización y le hace contentarse con la mendicidad de determinadas reformas sociales a cambio de la continuidad de su sometimiento y domesticación. Lamentablemente, en la actualidad despues de dos decadas desde el final de la URSS ni siquiera la socialdemocracia es ya necesaria para frenar a los trabajadores, por lo que directamente volvemos a estar en el primer caso.

Por último, el trabajador comunista, que organizado y consciente de su explotación por una minoria que vive a costa de su trabajo y del saqueo de los recursos de los pueblos, toma la ofensiva en la lucha de clases, único camino para alcanzar su emancipación y la construcción de una sociedad donde ningún hombre explote a otro hombre. Aunque actualmente parezca estar en proceso de extinción, es el inevitable futuro de la clase trabajadora, en un mundo donde ya es más que evidente que el comunismo es la única alternativa a la barbarie capitalista.

¿Qué tipo de trabajador eres tu?


14 de junio de 2016

Trabajadores franceses bloqueando el puerto de La Havre

Los trabajadores franceses del puerto de La Havre bloquean el importante puerto de la localidad con contenedores, en lo que podría ser perfectamente el símbolo de la lucha de la clase obrera de Francia contra los intentos del capital de aumentar aún más la plusvalia a su costa con la nueva reforma laboral propuesta por el gobierno.

El puño que se alza a la entrada de la zona portuaria impresiona y recuerda cuál es el único camino efectivo para luchar contra la explotación,


4 de junio de 2016

Los naxalitas y la Gran Revolución Cultural Proletaria

El siguiente texto está extraído del documento del Comité Central del Partido Comunista de la India (M) de septiembre de 2004, titulado ¡Enarbolar bien alto la bandera roja del Marxismo-Leninismo-Maoismo", dentro de la serie de comunicados del PCI(M) que fueron traducidos al español por el camarada Sade y Gran Marcha hacia el Comunismo y recopilados por la Red de blogs Comunistas (RBC).


En este fragmento se describe  la Gran Revolución Cultural Proletaria china, de la que ahora se cumple su LX Aniversario, como " una teoría de importancia histórica para impedir la restauración del capitalismo y hacer avanzar la sociedad socialista hacia el comunismo a escala mundial", y se recuerda como marcó un punto culminante en la participación  y movilización de las masas en la lucha por el Socialismo. En fin, que representó "un salto cualitativo en la defensa y fortalecimiento de la dictadura del proletariado. También representó el ejercicio más amplio y profundo de democracia proletaria en la historia del mundo, y ello bajo la dictadura del proletariado".

Unas palabras, por cierto, de gran actualidad, en estos momentos de debilidad del Movimiento Comunista Internacional, cuando la naxalita es la punta de lanzada más avanzada en la lucha por "un mundo sin explotación del hombre por el hombre". El PCI (M), vanguardia de la Revolución Naxalita, nos recuerda que

"La restauración capitalista después del golpe de estado contrarrevolucionario de 1976 dirigido por los revisionistas Deng Xiao-Ping y Hua Kuo-Feng no niega en modo alguno las lecciones históricas de la GRCP: por el contrario, confirma las enseñanzas de Mao de que las clases y las contradicciones de clase siguen operando en toda la sociedad socialista y la necesidad de continuar la revolución bajo la dictadura del proletariado".

Esa necesidad de lucha y la alerta constante contra revisionistas, y oportunistas, en resumen, frente a anticomunistas de toda ralea, en muchos casos parapetados  tras una aparente bandera roja, especímenes que son tan tristemente pujantes hoy día en el mundo real y virtual,  el aviso de que el único camino es el de la  lucha de clases, es, quizás, la gran aportación de la GRCP.  Precisamente para aprender de la derrota de las grandes experiencias socialistas, como la soviética y la china, y, a la vez, como alarma ante el despiste de muchos pseudoideólogos, muchos de ellos con la caradura de hacerlo en nombre de Marx, Lenin, Stalin o Mao,  que se pierden en la defensa de unos imperialismos frente a otros o  justifican a los que ponen la economía por delante de la ideología.

En definitiva, la GRCP nos señala que es imprescindible  tener principios firmes, así como mantenerlos a lo largo de todo el camino hacia el Comunismo, inevitablemente lleno de combates, obstáculos e intentos de contrarrevolución, y que para ello hay que levantar los cimientos bien asentados, siendo esencial para ello la formación de las masas y la participación de estas para alcanzar el principal objetivo de los comunsitas desde su mismo nacimiento, com podemos encontrar en los Principios de Comunismo, de Engels, o El Manifiesto Comunista, de Engels y Marx: la erradicación de la explotación del hombre por el hombre: "Resumiendo: los comunistas apoyan en todas partes, como se ve, cuantos movimientos revolucionarios se planteen contra el régimen social y político imperante. En todos estos movimientos se pone de relieve el régimen de la propiedad, cualquiera que sea la forma más o menos progresiva que revista, como la cuestión fundamental que se ventila." (El Manifiesto Comunista).

Así que, como pilar de todo análisis posterior, la pregunta esencial que todo marxista tiene que tener siempre presente es la de ¿Cúal es el régimen de propiedad?. Es decir, ¿hay o no hay explotación de la clase trabajadora? Respuestas esenciales para que siempre sepamos quién es nuestro enemigo y no olvidemos jamás del objetivo por el que luchamos.

El texto sobre la Gran Revolución Cultural Proletaria del C.C. del partido de vanguardia de la Revolución Naxalita es el que sigue:


"Mao Tse-Tung inició y dirigió la histórica GRCP, gigantesca convulsión en la historia del movimiento comunista internacional. Representó un nuevo salto adelante cualitativo en la defensa y ejercicio de la dictadura del proletariado. Fue dirigida principalmente contra los seguidores del camino capitalista que habían surgido dentro de la propia sociedad socialista. Sus cabecillas se habían concentrado sobre todo  en la dirección del partido. Durante la GRCP, las nuevas y poderosas consignas de Mao Tse-Tung “Rebelarse se justifica” y “Bombardear el cuartel general” resonaron por toda China y fueron un grito de guerra contra los seguidores del camino capitalista. La GRCP contribuyó a despertar a millones de personas desde abajo. De hecho, esta gigantesca movilización de las masas proletarias marcó un punto culminante.

En su lucha contra el cuartel general de los seguidores del camino capitalista, encabezados por Liu Shao-Chi, el camarada Mao Tse-Tung ya había afirmado reiteradamente que la contradicción principal en la China socialista seguía siendo entre el proletariado y la burguesía. Por ello, estableció cuáles debían ser las tareas para llevar la lucha de clases contra la clase burguesa hasta su último extremo. El punto más alto de esta lucha de clases se alcanzó durante la GRCP. En esta gran lucha, millones y millones de hombres y mujeres dirigidos por el propio Mao extirparon de las entrañas del suelo chino aquello que engendraba el capitalismo, es decir, el derecho burgués y las tres diferencias principales que aún existían en la sociedad socialista. Esta gran revolución no sólo ayudó a profundizar la conciencia de clase en China: también fue de gran ayuda en la agudización de la lucha contra el revisionismo en diversos partidos comunistas en el plano internacional. Dos logros destacados de la GRCP señalaron su importancia histórica.

El primero es que desarrolló un método completamente nuevo en el acervo del MLM para evitar la restauración del capitalismo. Ese método consiste en continuar la revolución para así evitar la restauración del capitalismo. Con dicho propósito, la GRCP se concentró en la reformulación de la visión del mundo. La lucha de clases y la lucha de dos líneas son extremadamente complejas. Cuando una tendencia oculta a la otra muchos camaradas a menudo no lo perciben. Esta gran camarada Mao fue reivindicada inmediatamente después de la Revolución Cultural contra los seguidores del camino capitalista, en este caso de Lin Piao. Aunque situado en la vanguardia durante la GRCP, Lin Piao en realidad demostró ser, más tarde, un conspirador disfrazado de defensor del Pensamiento Mao Tse-Tung, que trató de imponer una línea revisionista. Pero, según el punto de vista de la dialéctica materialista, todas las cosas objetivas son cognoscibles. Pero para serlo, “La vista sola no es suficiente, debemos contar con la ayuda del telescopio y del microscopio. El método marxista sirve de telescopio y microscopio en los asuntos políticos y militares.” (Problemas estratégicos de la guerra revolucionaria de China) 

Por ello se deben estudiar diligentemente las obras de Marx, Engels, Lenin, Stalin y Mao Tse-Tung, tomar parte activa en la lucha real y esforzarse en el trabajo de reformular la visión que se tiene del mundo. Es éste el modo en que se puede elevar constantemente la capacidad que tenemos para distinguir el maoísmo genuino del falso y diferenciar entre líneas y puntos de vista correctos e incorrectos. La expresión condensada de este pensamiento es que para reformular constantemente la visión del mundo son muy necesarios “combatir el concepto de lo privado, repudiar el Revisionismo” y dotarse de un “espíritu revolucionario que ose ir contra la corriente” (Constitución del Partido Comunista de China adoptada en el X Congreso Nacional de 1973).

El segundo es que representó un salto cualitativo en la defensa y fortalecimiento de la dictadura del proletariado. También representó el ejercicio más amplio y profundo de democracia proletaria en la historia del mundo, y ello bajo la dictadura del proletariado.

La restauración capitalista después del golpe de estado contrarrevolucionario de 1976 dirigido por los revisionistas Deng Xiao-Ping y Hua Kuo-Feng no niega en modo alguno las lecciones históricas de la GRCP: por el contrario, confirma las enseñanzas de Mao de que las clases y las contradicciones de clase siguen operando en toda la sociedad socialista y la necesidad de continuar la revolución bajo la dictadura del proletariado. Sin duda, si los trabajadores del mundo quieren derrotar a la burguesía de lleno, la tarea de continuar la revolución continuamente será la condición inevitable.

El camarada Mao, en el proceso de integración de la verdad del Marxismo-Leninismo con la práctica concreta de la Revolución China, elevó el desarrollo de esta ciencia a una etapa cualitativamente nueva y superior. Su teoría de la GRCP, destinada a impedir la restauración del capitalismo y a consolidar y fortalecer el Socialismo, es el resultado de una síntesis superior y cualitativamente nueva y no tiene parangón en la historia de la lucha de clases bajo la dictadura del proletariado.

Por lo tanto, puede decirse que la GRCP es no sólo una enorme y superior contribución de Mao a la teoría del Socialismo Científico: es, sobre todo, una teoría de importancia histórica para impedir la restauración del capitalismo y hacer avanzar la sociedad socialista hacia el comunismo a escala mundial".
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