!Ánimo Hasel! Hoy se juzgan las letras de sus canciones en la Audiencia Nazional

Marca España: corrupción y desempleo

Si a algo se víncula la tan publicitada Marca España en nuestro país es a la corrupción y al paro. Así se desprende del último sondeo del Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS), realizado entre el 1 y el 11 del pasado mes de febrero, que muestra que la preocupación ciudadana por la corrupción ha subido casi cinco puntos porcentuales, pasando del 39,5 que marcó en enero al 44,2 por ciento en febrero. Algo bastante lógico cuando cada día salen nuevos casos a flote de delincuencia económica que han estado ocultos durante los tiempos de bonanza.

La encuesta señala también que la preocupación ciudadana por el desempleo ha alcanzado un 81,1 por ciento, mientras que esta cifra en enero se situaba en el 78,5, cifras parejas al creciente aumento del paro o, en todo caso, al cada vez más alto número de personas que, aún sin trabajo, no se apuntan a las inútiles listas del paro o han decidido huir del país para poder encontrar un empleo.

Los problemas económicos, la crisis, ocupan el tercer lugar con un 28,3 por ciento mientras los políticos y los partidos en general se quedan en el cuarto puesto.

En cuanto a la situación política, los porcentajes son muy similares a los de enero. Sólo un 1,8 por ciento de los encuestados cree que es “buena o muy buena” frente al 13,1 que considera que es regular, y el 82,2 que la califica de “mala o muy mala”.

A la hora de calificar la economía, y a pesar de los toques de campana que constantemente hacen desde el gobierno, casi el 87 por ciento considera que es “mala o muy mala” frente a solo un 0,7 por ciento que la califica de “buena”, y un 12,1 la ve “regular”. Es decir, la economía española, según los españoles, un tremendo desastre.

Para más contradicción con las mentiras del gobierno, el pesimismo también sigue en aumento entre los españoles a la hora de pronosticar la situación económica para dentro de un año. El 28,6 % afirma que la situación financiera estará peor frente al 23, 8 de enero, mientras que el 19,5 % confía en que mejore y el 42 % cree que será igual.

En resumen, y como hemos dicho, la conclusión es demoledora: si se preguntara que dos palabras aparecen en la mente de los encuestados cuando se pronuncia el nombre de España, (o el de la tan baboseada Marca España), el resultado sería probablemente corrupción y desempleo.
Press TV

La ONU denuncia por primera vez que el terrorismo en Siria está apoyado por "algunos gobiernos", haciendo alusión a EE.UU. y las dictaduras árabes

La Comisión para Siria del Consejo de Derechos Humanos de la ONU, con sede en Ginebra, presentó un informe en el que afirma por primera vez que varios grupos opositores detuvieron y torturaron a civiles kurdos de forma sistemática en la provincia de Al Rakka.

Según la comisión, presidida por el diplomático brasileño Sergio Pinheiro, hay evidencias de que el grupo Estado Islámico de Iraq y Siria, el Frente al Nusra, la brigada Ahrar al Sham y el batallón Shahid Walid Al Sukhni tienen centros de detención y tortura.

 “Los actos cometidos por los grupos armados no gubernamentales citados en áreas bajo su control contra la población suponen torturas y tratos inhumanos y son crímenes de guerra y, en el contexto (de Al Rakka), crímenes contra la humanidad”, afirmó la comisión.

También acusa a grupos rebeldes de reclutamiento forzoso de niños. La comisión apunta además que los grupos opositores armados están en disputa entre ellos y que no logran una estrategia común en su objetivo por derrocar al legítimo presidente de Siria, Bashar Al Assad.

El informe, además, reconoce que uno de los motivos de la fortaleza de los grupos cercanos a "Al Qaeda", que quieren convertir a Siria en un Estado islámico, es el “apoyo financiero selectivo por parte de algunos gobiernos”, aludiendo, eso si sin citar todavía, a la injerencia de países como EEUU o las dictaduras del Golfo.

Entrevista a Pablo Hasel en vísperas de ser juzgado por la letra de sus canciones

La Haine ha entrevistado a Pablo Hasel, que será juzgado el próximo 10 de marzo en la Audiencia Nacional, institución sucesora sin solución de continuidad del Tribunal de Orden Público franquista, por las letras de sus canciones. Un nuevo atentado contra la libertad de expresión propio de una dictadura que no puede ocultar lo que es por mucho maquillaje democrático que se ponga.

"Quisieron silenciarme y sólo han abierto más ojos, han desnudado más su naturaleza fascista".

EN VÍSPERAS DE SU JUICIO, LA HAINE ENTREVISTA A PABLO HASEL.

En breve se va a celebrar el juicio contra el rapero Pablo Hasel. Como recordamos, Pablo fue detenido y llevado a la Audiencia Nacional acusado de apología del terrorismo basándose en letras de sus temas, en lo que constituye una clara agresión a la libertad de expresión.

Le piden dos años de cárcel y es paradójico que en este estado se pueda dar la situación que una persona este más tiempo encarcelado por cantar rap que por secuestrar, torturar, asesinar y enterrar en cal viva a dos jóvenes. Hablamos con Pablo, el cual nos habla de su caso

LH-Lo primero, Pablo expresar nuestra solidaridad con tu caso, por tu detención injusta, por todo esto que estas pasando…vamos a ponernos en antecedentes, fuiste detenido por la policía y llevado a la audiencia nacional… ¿Cómo fue la detención, el trato recibido?

P- Primero de todo gracias por la solidaridad y por la oportunidad para expresarme-defenderme. Me detuvieron en medio de la calle y como iban de secretas tuve que pedirles que me demostraran que eran policías o haría todo lo posible por no subirme al coche, podrían haber sido unos nazis dispuestos a llevarme al campo y apalizarme, aunque tal como las suele gastar la policía, podría haber pasado lo mismo. Me lo demostraron y ya esposado, me llevaron a mi domicilio dispuestos a registrarlo. También me demostraron que me tenían muy seguido, sabían hasta la rutina de mi madre, que un interfono de mi casa se abría solo, etc. Eran muchos, entraron unos diez en mi domicilio y abajo había bastantes más. Fue ridículo, pasé vergüenza ajena al ver semejante dispositivo policial como si fuera un guerrillero. Además de mucho asco al pensar cuánto dinero público había costado mantener tantas horas a tantos policías, ya sabemos cuánto derrochan en represión, para eso no hay crisis pero para recortar hasta en ambulancias sí. Ver cómo tiraban en bolsas de basura multitud de letras mías de desde que empecé a escribir, libros, camisetas, fotos, etc y también cosas de mis familiares, me creó una impotencia difícil de describir sólo con palabras.

Ya de camino a Madrid, el jefe de la operación no permitía que me sacaran las esposas para mear, hasta que en otra parada y tras discutir con otro policía, lo conseguí porque de lo contrario me estallaba la vejiga. Eso sí, con tres policías en la puerta del lavabo sin dejarme ni cerrarla, sin intimidad alguna. Al dejarme de madrugada en el calabozo, no me dieron ni una manta o colchoneta como sí dieron a otros detenidos por otras causas. Fue imposible dormir por la situación, por estar tirado en el suelo frío sin nada, por los gritos de otros detenidos (aunque me hicieron compañía desde otras celdas) y porque encendían las luces constantemente para joderme. Al levantarme al mediodía para llevarme ante el juez no me permitieron ni siquiera asearme. Fue una tortura intolerable pero leve, a parte de un empujón en los calabozos y algún insulto, no me golpearon más. Seguramente por ser conocido, por la repercusión que tendrían las torturas, no porque sean unos bonachones, ya sabemos todas las torturas que tiene la policía a sus espaldas contra inmigrantes, militantes antifascistas, etc. Intentaron derrumbarme y aterrorizarme para apartarme de la lucha, ese era su cometido.

LH- ¿Piensas que tu detención es una represalia por tu compromiso político reflejado en tus letras?

P- Sí, es evidente. Ellos tienen que intentar frenarme, castigarme. Con algunos detenidos han conseguido echarlos para atrás y a algunos les han premiado archivándoles el caso. A mi, por no claudicar y seguir hacia delante con la denuncia de sus crímenes, no me han perdonado y se va a celebrar el juicio.

Fueron a por mi para asustar a muchxs con ideas similares o iguales, a muchxs chavales que están empezando a luchar y a interesarse por los temas que el Estado intenta ocultar para evitar a toda costa que la juventud sea combativa y nos organicemos por nuestra dignidad, por nuestros derechos. No pienso permitir que me digan qué tengo que rapear y que no, denunciaré su barbarie aquí o donde sea. Mis letras no las va a cambiar un juicio y tampoco las van a silenciar con represión, todo lo contrario. Son como ratas acorraladas, saben que su sistema se desmorona y nerviosos tienen que atacarnos aunque se tiren piedras contra su propio tejado. Quisieron silenciarme y sólo han abierto más ojos, han desnudado más su naturaleza fascista.

LH- ¿Tratan de ejemplarizar con tu procesamiento para callar otras voces?

P- Sí, como decía antes, con miedo. Este Estado sólo se sostiene por el terror y por la ignorancia, que son sus mejores armas. Si no somos ignorantes sólo les queda el terror y conmigo lo han intentado, aunque les ha salido el tiro por la culata y les saldrá. Ni matándome podrían callar la verdad de lo que escribo, así que lo tienen muy jodido. Además, aunque consiguieran callarme, que no lo harán, hay muchas más dejándose la voz denunciando injusticias y vendrán muchísimas más.

LH-Háblanos un poco de ti... ¿Quien es Pablo Hasel en su día a dia? ¿Cómo que adoptas esta forma de lucha mediante el rap?

P- Pues ahora mismo no dispongo de más trabajo que el de escribir y hacer canciones, a parte de mi militancia que no sólo es musical. Por razones evidentes no entraré en detalles, pero vamos, sabe bien la policía que no pego tiros aunque me detuvieran como si lo hiciera. En mi día a día intento crecer como persona alejándome de los excesos que un día me condenaron al tener menos conciencia y varios problemas que no vienen al caso. Intento crecer sobre todo leyendo, amando, odiando cada día más a los opresores y queriendo más a los oprimidos, estando con personas que quieran cambiar las cosas, intentando concienciar a algunas que aún no quieren, jugando con mi perro y haciendo lo que hace cualquier persona normal.

Hace años sólo hacía rap para desahogarme, para no acabar con algún cabronazo de esos que no merecen ni respirar, para no autodestruirme más. Cuando empecé a ser más conocido (por eso me detuvieron entre otras cosas) me di cuenta de la enorme responsabilidad que tienen mis canciones si llegan a tantos chavales y cambié el planteamiento de estas junto al de mi vida, pues ambas van totalmente ligadas. Comprendí el poder de la palabra para hacer pensar y dejé de verlas sólo como un desahogo, sino también como un arma muy necesaria. Todas las revoluciones han dado una gran importancia al arte combativo, informándome más sobre estas comprendí el por qué. Una canción es más accesible que un libro para quienes no tienen el hábito de leer y normalmente, más sencilla, por eso puedes llegar a mucha gente que escribiendo libros igual no podrías por el momento. Todo cambió al comprender la magnitud que puede llegar a tener el arte comprometido e intento ir evolucionando personalmente para que mis canciones también lo hagan. Cuando chavales me escriben pidiéndome que les recomiende libros sobre el comunismo o contándome cómo al escucharme se plantearon muchas cosas y se dieron cuenta de por qué el mundo funciona así, siento que mi labor no es en vano y que merece la pena aguantar la dureza de la represión si da sus frutos mojarme en mis letras.

LH- Por tus letras entendemos que una de tus máximas preocupaciones es la existencia de presos políticos…

P- Sí, desde que conocí su injusta situación hace años me propuse denunciar constantemente la violación de derechos humanos que supone su existencia. Al conocer sus historias, su entrega en la lucha, cómo el Estado también castiga a los familiares, etc, aún sentí más la causa y entendí por qué ocultan sus casos, por qué les jode tanto la solidaridad. Soy comunista pero cualquier preso político antifascista tiene mi más profundo respeto por haber entregado su vida a combatir este Estado terrorista. Como digo en una canción, luchar por su libertad también es luchar por la nuestra, porque mientras existan presos políticos significará que seguimos viviendo en la tiranía del capital y por lo tanto, no podremos ser libres.

Las presas políticas han luchado por nuestros derechos poniendo la Resistencia como máxima prioridad en sus vidas, por eso el Estado se ha cebado tanto con su represión, llegando a condenar a más de 10 años de prisión a militantes sin lucha armada como es el caso de tantos presos vascos o miembros del PCE (r). El juez me prohibió tocar las canciones dedicadas a los presos políticos entre otras, algo totalmente inaceptable. Hasta el fin de mis días me solidarizaré con aquellas que más lo hicieron con nuestra opresión, eso tampoco lo podrá cambiar ningún juicio. Además, tal como anda la represión, todos quienes luchamos sin defender la legalidad burguesa que nos condena, tenemos muchas papeletas para acabar siendo presos políticos. Sus rejas también son las nuestras, la resistencia firme que necesita la clase obrera, la lucha ante la que los poderosos tiemblan.

LH- Te defines sin tapujos como comunista… ¿Cómo ves el movimiento comunista en el estado español?
P- Ser comunista es algo muy serio, yo en todo caso soy un aprendiz, aunque sí, simpatizo totalmente con la causa, reconozco la dictadura del proletariado como nuestra única liberación posible. Comunistas con todas las letras son quienes han sido y son revolucionarios profesionales, quienes anteponen la Revolución al resto de cosas.

Veo el movimiento muy verde, el revisionismo se encargó de destrozarlo y sólo unos pocos han mantenido la bandera del socialismo bien alta, sosteniéndola pese a los golpes sin claudicar en los principios comunistas, como el PCE (r). El Estado por eso se encargó de debilitar al Partido a base de asesinatos, torturas y muchísimos años de prisión, sabían que su línea revolucionaria ha sido la más consecuente desde el gran PCE de José Díaz que luego fue traicionado por los revisionistas de la Pasionaria y Carrillo, entre otros, que apoyaron el timo de la transición, la constitución, la rojigualda y cualquier cosa con tal de que los fascistas no pagaran por sus crímenes y siguieran en el poder. El PCE (r) surge de la ruptura con ese revisionismo y denunció la transición con todas sus fuerzas para avisar a la clase obrera de todo lo que supondría, eso es ser vanguardia y ahora estamos viendo como tantos años después hasta los que les llamaban terroristas y llaman, denuncian la transición que sus partidos apoyaron. Sólo en Euskal Herria ha habido una resistencia tan firme contra el fascismo como la librada por el PCE (r) y los GRAPO.

La oligarquía fascista premió al traidor PCE legalizándolo y poniéndole todo tipo de facilidades para desarmar a muchos “comunistas” ingenuos que creían que con votos se podría conquistar el socialismo o con la constitución, como dice el sin vergüenza de Cayo Lara. También impulsaron sindicatos vendidos como CCOO y UGT para seguir desarmando al movimiento obrero mientras seguían ejecutando a antifascistas con los GAL y con los mismos cuerpos represivos del franquismo. A base de silenciar y encerrar a revolucionarios y de promocionar a apoltronados y a pacifistas, han conseguido que el movimiento hoy por hoy ande tan debilitado. Hay organizaciones y colectivos comunistas haciendo un buen trabajo y el legado del único Partido comunista que mantuvo los principios, ahí sigue. Ahora, el PCE y demás partidos que hasta hicieron campaña por la constitución o que venden soluciones por las instituciones burguesas, desde luego que retrasan al movimiento revolucionario. De todas formas, la crisis capitalista empuja y empujará a muchos a radicalizar el movimiento dejando de creer en los vendetrabajadores de siempre que por “suerte” y a base de traiciones constantes, se han ganado el descrédito total de la inmensa mayoría de la clase obrera.

LH- Algunos comunistas y anticapitalistas dicen que vivimos en un estado democrático…

P- Eso es que de comunistas y anticapitalistas tienen lo mismo que Llamazares: nada. Son los mismos de los que hablaba antes, los que tragaron la constitución y vendieron la transición como un cuento de paz, reconciliación, derechos humanos y democracia. Actualmente, ya muy pocos sostienen semejante aberración y si lo creen haciéndose llamar anticapitalistas, que se lo hagan mirar o acudan a más manis, que los porrazos de la policía les recordarán que no es así.

El problema es que tanta “izquierda” por interés o ingenuidad, haya interiorizado que hay democracia porque IU pueda presentarse a las elecciones. Que nos digan dónde hay partidos revolucionarios (en hechos) en las elecciones con las mismas oportunidades que el PP o el P$OE. La oligarquía de este Estado es tan reaccionaria que no permitiría que ni la izquierda del régimen (IU) ganara unas elecciones, a no ser que aflojaran más su programa, que ya es decir. Pero vamos, que cuando han tenido algo de mano estos socialdemócratas como en Andalucía, ya han demostrado de qué pasta (nunca mejor dicho) están hechos. Que no hay democracia para la clase obrera se ve cada día con desahucios, censura, detenciones, precariedad, miseria, policías golpeando y sobre todo con la imposibilidad de cambiar esta grave situación por los cauces pacíficos. Más quisiéramos…

LH-¿Consideras que el pueblo se hartará de esta situación cada vez mas dramática a la que nos lleva el capitalismo y empezará a moverse ya en clave de revolución

P- Estoy completamente seguro. La historia nos demuestra que está en constante cambio y como bien dice una frase: “Quien se imaginaba desde lo alto del coliseo que un día caería el imperio romano”. Pues lo mismo con el capitalismo y eso que el imperio romano era más sostenible. Sólo hace falta ver cómo cada día más gente despierta y se involucra en luchas, pero aún hay mucha ignorancia y sobre todo mucho miedo, será un proceso lento. No podemos pretender que en dos años estalle una Revolución socialista, pero trabajando día a día, creando conciencia, etc, el movimiento avanzará. Cada paso, por pequeño que parezca, sirve para llegar a la meta. No podemos caer en el derrotismo del que tanto se nutre y fomenta el sistema, el cambio no sólo es necesario, es que si luchamos es totalmente posible. El estado español es una olla a presión que cada día que no revienta acumula más y más y cuando reviente se enterarán del estallido hasta los inexistentes dioses. Ya explicó bien Marx que los capitalistas cavan su propia tumba y su sepulturera será la clase obrera. Toda paciencia tiene un límite y cada día lo tientan más con todo tipo de humillaciones. Personalmente y con 25 años creo que nosotros veremos estallidos y avances muy importantes, la generación de nuestros hijos un periodo prerrevolucionario y nuestros nietos la Revolución. Vamos, que no lo aseguro ni voy de adivino, es sólo una impresión. Ojala me equivoque y llegue antes, pero en la historia no es tanto tiempo si en 70 años estalla la Revolución, hagamos lo posible por adelantarla con nuestras aportaciones.

LH-¿Qué solidaridad has recibido en estos días? ¿Existe gente que se mueve por ti ya sea de la forma que sea?

P- Muchas muestras y de muchos lugares distintos y lejanos. Me han ayudado mucho a tener fuerza de cara al juicio y en la lucha diaria. Las agradezco desde lo más hondo de mi corazón, sin estas costaría mucho más llevar esto y así el Estado se lo pensará dos veces antes de detener a otro escritor por escribir cosas molestas, de la presión solidaria puede depender mi condena, como tantas más. La solidaridad es hermosa, imparable e imprescindible para fortalecernos. Cuando uno sufre la represión del Estado hay que aparcar las diferencias porque en ese momento el enemigo es el Estado, el problema es que muchos no lo ven así y hasta algunos revisionistas del PCE iban poniendo por las redes que ojala me metan en la cárcel. Muy lamentable, pero me lo tomo como un piropo viniendo de quienes amparan a los Cayo Lara de turno que han legitimado siempre la represión. Si mañana el Estado los quisiera encarcelar a ellos, cosa casi imposible por apoyar lo que apoyan, sería el primero que denunciaría la represión, pero su ceguera ideológica les impide hasta algo tan básico. El antifascismo es solidaridad y quienes huyan de esta no se comportan como tales, ya no hablo con mi caso, sino con la represión en general, los presos políticos, etc.

LH-Para terminar Pablo tampoco es cosa de masacrarte a preguntas, dile lo que creas conveniente a las lectoras y lectores de La Haine

P- La mayoría de lectoras y lectores ya son luchadores, pero para quienes la lean y no anden metidos en luchas, decir que merece la pena por ayudar al resto, porque la solución es colectiva y no pueden tolerarse injusticias ajenas, pero también por dignidad y orgullo propio, poder llevar la cabeza alta y decir: conmigo no pudieron, no consiguieron hacerme un robot sumiso ni que frente a una pantalla de TV olvide que son millonarios a costa de nuestra precariedad o mi seria.

LH-Pues nada Pablo, desearte mucha suerte en el próximo juicio que te espera, darte fuerza y ganas para afrontar.

P- Muchas gracias de nuevo. Salud y Revolución.

Estados Unidos reconoce su papel protagonista en el asesinato de Patrick Lumumba

El Departamento de Estado de EE.UU. ha publicado un nuevo volumen de la historia de la diplomacia norteamericana, en el que se incluyen numerosos documentos sobre sus operaciones secretas.

Una de estas menciones es la que hace referencia a la organización de Estados Unidos, junto con el gobierno belga, del golpe de estado que derrocaria al presidente antimperialista Lumumba, su ejecución, y la campaña de ocultamiento de todo el proceso para hacer creer, como sucede hoy, por ejemplo, en Ucrania, o ha ocurrido en tantas otras víctimas del imperialismo norteamericano y sus aliados, que se trato de una especie de revuelta popular dirigida por los propios congoleños.

Como afirma Pedro Antonio García, en CubAhora, Patricio Lumumba fue elegido en 1960 de forma abrumadora, convirtiéndose en el primer Jefe de gobierno de su país tras la independencia. Lumumba llevó a cabo políticas anticoloniales y panafricanas o que provocó que, tal y como ha sucedido en otras muchas ocasiones a lo largo de la historia posterior a la SGM, Estados Unidos y las grandes potencias europeas tuvieran firmada de antemano su sentencia de muerte.

La antigua metrópoli no dudó en organizar una campaña de desestabilización del país, e incentivó la secesión de Katanga, una área geográfica del país extraordinariamente rica en minerales. De igual forma, retiraron a sus técnicos y especialistas con la finalidad de provocar en él un colapso económico total. Por su parte, los servicios de inteligencia norteamericanos y de otros países europeos comenzaron a "subvencionar" a congoleños traidores que se prestaran a colaborar contra el Ejecutivo recién elegido. También como sucedió - y sucede - en otras partes del planeta, con el pretexto de proteger las propiedades de los belgas residentes en el país, la antigua potencia colonial envió contingentes de paracaidistas a Katanga con el objetivo de ayudar a consolidar la secesión iniciada en esa parte del país.

La forma en que fue fabricada la rebelión secesionista de Katanga, una provincia rica en cobre y otros minerales, ha repetido su guión en muchas otras ocasiones. La aparición de un movimiento separatista en dicha provincia representó el inicio de una grave crisis en el Congo y supuso también un paso decisivo en los planes de destrucción del nuevo gobierno del país. El gobierno belga, liderado por el primer ministro Gaston Eyskens, apoyó al "gobierno" separatista de Katanga, y muy en especial a los líderes rebeldes Moise Tshombe y Joseph-Desire Mobutu.

Ante la intervención militar belga, Lumumba recurrió ingenuamente a las Naciones Unidas para expulsar a las tropas extranjeras. El resultado fue catastrófico. Los belgas se negaron a retirarse del país y las Naciones Unidas se sumaron de lleno a la conspiración contra el gobierno central. Fue entonces cuando el jefe del gobierno, Patricio Lumumba, se vio obligado a solicitar la ayuda de la Unión Soviética. A mediados de 1960 comenzaron a llegar asesores militares soviéticos. Lumumba no estaba dispuesto a ceder ni un ápice de la soberanía que tan recientemente había conquistado su país.

Los presidentes norteamericanos Eisenhower y Kennedy respaldaron, por su parte, la intervención de la ONU en el conflicto en con el fin de impedir que Lumumba consiguiera el apoyo de los ejércitos de algunos países africanos amigos o recursos del bloque soviético para combatir la agresión de los separatistas de Katanga.

Lumumba capturado por los rebeldes mercenarios de EEUU y Bélgica

De esta forma, algunos altos responsables de Naciones Unidas aprobaron el envío de una fuerza militar de la ONU al país. Estas fuerzas acabaron jugando un papel fundamental en el derrocamiento del gobierno congoleño, al proceder a desarmar al ejército congoleño e impedirle así luchar contra los rebeldes. En este sentido la ONU, como ha sucedido en otras agresiones similares (Afganistan, Libia) sirvió como un mero instrumento al servicio de EEUU, Bélgica y otros países occidentales en aquel conflicto.

Una unidad secreta de la CIA recibió también el encargo de asesinar a Lumumba, en colaboración con el gobierno de Bruselas, que también montó, por su parte, una operación de comando denominada "Operación Barracuda" con un fin similar. En un telegrama enviado a Lawrence Devlin, jefe de estación de la CIA en el Congo, Allen Dulles, en aquella época director de la CIA, señalaba: "Resulta claro que si Lumumba continúa ostentando su actual cargo, el resultado inevitable, en el mejor de los casos, será el caos en el Congo, y, en el peor, una toma del poder por parte de los comunistas, con desastrosas consecuencias para el prestigio de la ONU y los intereses del mundo libre en general. En consecuencia, hemos concluido que su derrocamiento debe ser un objetivo urgente y prioritario de nuestra acción encubierta". La CIA puso en marcha entonces la "Operación Wizard", destinada a apartar a Lumumba del poder y acabar con su movimiento. Según diversos relatos aparecidos en periódicos como The Guardian o The Washington Post, el propio Eisenhower dio a Dulles la orden de que Lumumba fuera "eliminado".

Como en tantas otras ocasiones precedentes, el gobierno estadounidense encabezado por el Eisenhower, dio la orden expresa de asesinar a Patricio Lumumba. Para ello envió al país africano al conocido agente de la CIA Frank Carlucci, que años más tarde sería nada menos que Secretario de Defensa con Ronald Reagan. Los resultados de la presencia del siniestro Carlucci se comenzaron a apreciar rápidamente. En septiembre de 1960, el coronel Joseph-Desire Mobutu, apoyado por EEUU y Bélgica, dio un golpe de estado y disolvió el gobierno y el Parlamento. El golpe de Estado derrocó a Lumumba, que fue detenido, torturado y asesinado por mercenarios europeos y congoleños.

Como afirma en su libro, El asesinato de Patricio Lumumba , Ludo de Witte, la culpa de la muerte del lider antimperialista y panafricano recae también sobre los periodistas y medios que le demonizaron, tal y como sucede también con el resto de los genocidios, golpes de estado o "revoluciones" diseñados por Washington o la Unión Europea desde la Segunda Guerra Mundial (y que sigue repitiéndose como un calco en las agresiones actuales contra Siria o Ucrania),

La retórica de dichos medios durante aquel tiempo estuvo dirigida a destruir la imagen de Lumumba ante la opinión pública internacional al describirle, entre otras cosas, como un "tirano" y "un ladrón analfabeto".En los días que precedieron al estallido de la rebelión separatista de Katanga los medios de Bélgica y algunos del Congo inventaron historias que hablaban de la comisión de violaciones y saqueos por parte los soldados congoleños. Estos reportajes fueron utilizados como excusa por el primer ministro belga, Gaston Eyskens, para intervenir en su antigua colonia. Bélgica aumentó así el contingente de tropas estacionadas en el Congo hasta los 10.000 soldados. El gobierno belga jugó también un papel importante en la ocultación del asesinato de Lumumba al declarar públicamente que su muerte había sido consecuencia de "una acción defensiva".

En enero de 1961, en plena sabana de katangeña, iluminado por las luces de los automóviles de sus asesinos, fue atado a un árbol y a la orden de un mercenario belga, acribillado hasta la muerte. Su cuerpo, sin vida, fue troceado y disuelto en ácido sulfúrico, procediendo luego a esparcir sus restos en diversos lugares para que no fuera reconocido por nadie.

El asesinato de Patricio Lumumba, primer ministro de la República del Congo y pionero de la lucha en pro de la unidad y liberación de África, ha sido presentado, hasta fechas recientes, en muchos libros de historia como "un arreglo de cuentas entre los bantúes". Esta campaña de desinformación ha sido llevada a cabo precisamente por los mismos que fueron responsables del asesinato de uno de los jóvenes estadistas más brillantes del continente africano. Lumumba fue asesinado el 17 de enero de 1961, menos de seis meses después de haber sido elegido primer ministro del antiguo Congo belga.

Días antes de su asesinato, Lumumba le había escrito a su esposa: “Ninguna brutalidad, maltrato o tortura me ha doblegado, porque prefiero morir con la cabeza en alto, con la fe inquebrantable y una profunda confianza en el futuro de mi país, a vivir sometido y pisoteando principios sagrados”.

Después de décadas de silencio la verdad terminó abriéndose paso. En el 2001, el parlamento belga reconoció la responsabilidad del Estado en la muerte del líder congoleño, aunque no tomó medidas contra los responsables de su asesinato. Y ahora, los papeles de la administración norteamericana han dado a conocer a los otros partícipes del asesinato de un hombre que hoy es considerado por su pueblo como héroe nacional. Ahora son los archivos de la administración norteamericana los que revelan algo que ya todo el mundo sabia: su complicidad en el asesinato.

A continuación, las sinceras y a la vez vomitivas declaraciones de algunos de los asesinos que organizaron su muerte:

Ballet coreano: la conquista de la libertad

El arte es un arma cargada de futuro, como dejó escrito el poeta vasco Gabriel Celaya. Pero también lo está, a pesar de los malos tiempos que corren para la cultura, de presente.

Por eso hoy, cuando es tan dificil encontrar la creación artística al servicio de la liberación de la humanidad, cuando la clase obrera está subyugada a la subcultura creada por el capital para alejarla de la superación a través del estudio y la creatividad, artística y política, ver un espéctaculo como el siguiente del ballet militar de Corea del Norte es algo fuera de lo habitual. Especialmente en los paises mal llamado "desarrollados" o "democráticos", donde todo se hace creer estar al servicio de un descafeinado individualismo, pero en realidad lo está al de una minoria parásita que mantiene su estatus y privilegios a costa del embrutecimiento y desorganización de las masas.

En la representación del emotivo ballet, se describe la épica lucha del pueblo coreano por su liberación, tanto del colonialismo japonés  imperialista, como de la oligarquía local (que como en todos los paises del mundo, fomenta un falso patriotismo mientras vende su pais a los invasores), y el triunfo final de los trabajadores frente a la clase dominante y opresora. Todo ello enmarcado en una preciosa música, a la altura de la importancia del combate por la transformación de la sociedad en busca de la emancipación, y de una estética, y a la vez poderosa, coreografía.

La victoria se simboliza con la victoria de la bandera roja, con la cual la clase obrera se guiará hacia un mundo donde, por fin, el hombre ya no será mas un lobo para el hombre, sino un hermano (fraternidad), y donde la igualdad económica, requisito principal de la única democracia posible (igualdad), junto a la transformación social para acabar con todo tipo de explotación (libertad), sean el objetivo esencial del esfuerzo colectivo.

Esto si que es una chirigota: el Consejo de Ministros de Mariano Rajoy

Una chirigota representando a Mariano Rajoy y su Gobierno gana el Concurso Oficial de Agrupaciones Carnavalescas de Cádiz. Esta es la actuación en la final del certamen. El título no puede ser más preciso: 'Esto sí que es una chirigota'. En ella, más que las verdades que canta el grupo baja las máscaras de la fiesta y el humor carnavalescos, importan las expresiones del público del teatro Manuel de Falla de Cádiz, que a pesar de lo "institucional" del acto, no dudan en poner verde a Rajoy y llamarle a él y a su gobierno con los calificativos que sin duda se merecen.

Como analiza el filólogo marxista soviético Mijail Bajtin en su obra La cultura popular en la Edad Media y el Renacimiento, la risa tiene un “vínculo indisoluble y esencial con la libertad”, con la libertad cosmológica espontanea, unida al devenir, al cuestionamiento paródico de las cosas, a la terrenalización de la vida en contra de la dogmatización de los principios del comportamiento y de la opinión, o de la mitificación de las ideas que conforman la cultura oficial.

Por eso el carnaval, el circo, la fiesta, en su origen, tienen un sentido catártico, como forma de expresión de la resistencia popular, y lo que hace la chirigota ganadora este año es encarnar al muñeco que hay que quemar en la plaza del pueblo, la figura del circo de la que hay que reirse, al falso rey por un dia al que hay que castigar al siguiente, en la cada vez más dominada y controlada sociedad española. A pesar de que el capitalismo y el formalismo de la sociedad totalitaria en que vivimos lo acaba controlando todo (o al menos lo intenta), como explica Bajtin como conclusión de su análisis, no es tan fácil controlar el torrente vital de los pueblos:

“La cosmovisión carnavalesca típica, con su universalismo, sus osadias, su carácter utópico y su ordenación al porvenir, comienza a transformarse en simple humor festivo. La fiesta casi deja de ser la segunda vida del pueblo, su renacimiento y renovación temporal. Hemos destacado el adverbio “casi” porque en realidad el principio festivo popular carnavalesco e indestructible. Reducido y debilitado, sigue no obstante fecundando los diversos dominios de la vida y la cultura”

Y por eso, en pocas ocasiones como la del Carnaval de Cádiz, incluso en ambientes diseñados para la moderación, en instituciones transformadas por la cultura hegemónica como elitistas, en fiestas programadas transformadas en programas electorales, la resistencia del pueblo se desborda con la chirigota, con el chiste, con la burla; y ante las cámaras de la televisión, transmisoras donde los haya de la cultura oficial, el pueblo dice y grita lo que piensa de la panda de ladrones, "hijos de puta" y degenerados que nos gobierna.

Por último, y antes de dejar paso a la chirigota que transforma al Consejo de Ministros del gobierno de Rajoy en protagonistas de una "quema del diablo" (festival que se celebra en muchos lugares que consiste en quemar un muñeco que representa el mal, los problemas, a los enemigos del pueblo), terminamos con las palabras de otro culturologo que ha alizado la importancia del torrente de la cultura popular frente a la cultura oficial, J.C. Scott, en su estudio Los dominados y el arte de la resistencia, en la que recuerda, entre otras cosas, que “la no declarada guerra de guerrillas ideológica que tiene lugar en el espacio político exige que nos introduzcamos en el mundo del rumor, el chisme, los disfraces, los juegos de palabras, las metáforas, los eufemismos, los cuentos populares, los gestos rituales, la anonimia”